SCI Библиотека

В книге излагаются основные положения теории Ф. де Соссюра с учетом новейших публикаций его работ, а также трудов, посвященных их анализу. Автором дается решение ряда вопросов, возникающих при рассмотрении этой теории в условиях современности.

В научном атеизме принято выделять три стороны (элемента) религии: идеологическую (концептуальную), эмоционально-психологическую и культово-прагматическую. Естественно, что эти три элементы, каждый по отдельности и все вместе, служат объектом исследования научного религиоведения. В разных религиях или в различных направлениях одной и той же религии на первый план может выступать то одна, то другая сторона. Но стержнем, который скрепляет все элементы религии в единое целое, является религиозная идеология.

Любое культовое действие в современной религии имеет свое догматически-концептуальное обоснование, хотя на уровне массового религиозного сознания обряд может выполняться автоматически, без осмысления идеи, лежащей в его основе. Любая религиозная эмоция закрепляется не только соответствующими обрядовыми действиями, но и определенными религиозными идеями, призванными ориентировать эмоциональный мир верующих на фантастические объекты.

Выдающуюся роль в истории эстетической мысли Украины и России второй половины XIX века сыграл А. Потебня (1835—1891), профессор Харьковского университета, член-корреспондент Петербургской Академии наук.

Основные лингвистические, философские, эстетические и психологические идеи А. Потебни разработаны в таких его трудах, как «О некоторых символах в славянской народной поэзии» (1860), «Мысль и язык» (1862), «Объяснения малорусских и сродных народных песен» (1883, 1887), а также в изданных посмертно работах «Из записок по теории словесности» и «Из лекций по теории словесности», относящихся к 70—80-м годам.

В 1785 году правительство Франции, крайне нуждаясь в деньгах, обратилось за помощью к церкви. Министр финансов Калон просил в качестве безвозмездного дара двадцать миллионов ливров. Епископы согласились дать восемнадцать, но с непременным условием: власти должны запретить издание полного собрания сочинений Вольтера, которое предпринимал в это время Бомарше. Такое решение правительства состоялось, и на стенах парижских домов, а на дверях дома Бомарше даже в двух экземплярах, был расклеен текст постановления Государственного совета от 3 июня 1785 года.

Чуть позднее в России генерал-прокурор Самойлов конфисковал собрание «вредных и наполненных развращением» сочинений французского автора, которые печатал в своем имении помещик Рахманинов на собственные средства и в собственном переводе на русский язык. Но образованная публика в России знакомилась с Вольтером по рукописным спискам. В 1793 году митрополит Евгений сокрушенно сообщал: «Любезное наше отечество доныне предохранялось еще от самой вреднейшей части Вольтерова яда, и мы в скромной нашей литературе не видим еще самых возмутительных и нечестивейших Вольтеровых книг; но, может быть, от сего предохранены только книжные лавки, между тем как сокровенными путями повсюду разливается вся его зараза, ибо письменный Вольтер становится у нас известен столь же, как и печатный».

Итак — я еду учиться в Казанский университет, не менее этого.

Мысль об университете внушил мне гимназист Н. Евреинов, милый юноша, красавец с ласковыми глазами женщины. Он жил на чердаке в одном доме со мною, он часто видел меня с книгой в руке, это заинтересовало его, мы познакомились, и вскоре Евреинов начал убеждать меня, что я обладаю «исключительными способностями к науке».

«Книга вразумления начаткам науки о звездах»—один из основных трудов Абу Райхана Беруни энциклопедического характера. Публикуемый труд Беруни до сих пор был известен только в английском переводе.

Настоящее издание представляет собой полный перевод памятника на русский язык, снабженный исчерпывающими комментариями. В сочинении в виде вопросов и ответов излагаются основные понятия математики, географии, хронологии различных народов, астрономии и ряд вопросов прикладного характера.

Проблема насилия — одна из «вечных» проблем социальной теории и политической практики человечества. Отсчет ее истории начинается с момента возникновения антагонистического общества. С тех пор она неизменно является объектом теоретических мистификаций идеологов эксплуататорских классов.

Особую актуальность эта проблема приобретала в периоды крутых исторических поворотов и коренных ломок традиционных укладов жизни, когда решались судьбы классов, народов, государств. Нет ничего удивительного в том, что именно в современную эпоху острых социальных конфликтов, усиливающегося противоборства революционных и контрреволюционных сил, принимающего нередко драматический характер, проблема насилия выдвинулась на передний план социально-философской мысли. Она закономерно оказалась в эпицентре идейно-теоретической борьбы двух противоположных мировоззрений — марксистского и буржуазного.

В конце прошлого года, живя в ссылке, я получил несколько заявлений, частью анонимных, частью с подписями, приглашавших меня оставить ссылку, ехать за границу и принять участие в только что возникшем тогда органе «русской радикальной революционной партии» «Вперед!» 1. Мне известно было, в чьих руках находится это издание; я знал, что его первая программа (ходившая по рукам в литографированных листах) возбудила одно лишь негодование во всех честных кружках нашей молодежи и что его вторая программа хотя и произвела более благоприятное впечатление, но мало кого вполне удовлетворила.

Я знал также, что первая книжка журнала среди наиболее радикальной молодежи была встречена крайне холодно и что некоторые статьи в ней (например, «Знание и революция») вызвали с ее стороны горячие и резкие протесты 2. Ввиду этих данных я начинал опасаться за будущее новорожденного органа.

«Книга вразумления начаткам науки о звездах»—один из основных трудов Абу Райхана Беруни энциклопедического характера. Публикуемый труд Беруни до сих пор был известен только в английском переводе. Настоящее издание представляет собой полный перевод памятника на русский язык, снабженный исчерпывающими комментариями. В сочинении в виде вопросов и ответов излагаются основные понятия математики, географии, хронологии различных народов, астрономии и ряд вопросов прикладного характера.

40-м томом открывается серия дополнительных томов второго издания Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса, выпуск которых осуществляется по постановлению ЦК КПСС. В их состав включены произведения и письма основоположников марксизма, обнаруженные после выхода в свет основных, 1—39, томов этого издания, а также печатные и рукописные работы, которые или были опубликованы в отдельных изданиях для сравнительно узкого круга специалистов (сборник «Из ранних произведений» К. Маркса и Ф. Энгельса, тома «Архива Маркса и Энгельса», «Grundrisse der Kritik der politischen Oekonomie» и другие), или же публикуются впервые.