В статье рассматривается специфика репрезентации пищевого кода культуры на материале заговорных текстов Курской области. В языковой картине мира русского народа находят отражение представления не только о продуктах как средстве пропитания, но и атрибутах обрядовой деятельности. Ядерными символами пищевого кода в заговорах становятся вода, хлеб, соль. Состав лексических единиц во многом оказывается традиционным для культуры русского человека.
В данной статье рассматриваются особенности употребления качественных прилагательных в текстах курских частушек. Материалом исследования послужили архивные тексты, записанные на территории 11 районов Курской области в период с 1978 по 1995 гг. В статье производится комплексный анализ качественных прилагательных на разных (фонетическом, лексико-семантическом, словообразовательном) уровнях. Выделяется концепт-субстантиват «милый», значимый структурный и мотивный компонент курской частушки.
Стереотипы сознания, закодированные в структуре языка и проявляющиеся при его обыденном употреблении, наиболее ярко отражены в языке фольклора. Сопоставление лексики русских и французских народных лирических песен позволяет выявить национальную самобытность исследуемых этносов. В статье анализируются закономерности употребления и синтагматические связи лексем групп «Параметрические характеристики» и «Качественные характеристики» в русской и французской народно-песенных традициях.
В статье рассматривается вопрос об обучении русским фразеологизмам с названиями животных в аудитории китайских студентов-филологов. Проведен анализ учебной программы по специальности «Русский язык» и учебных пособий для китайских филологов. Рассмотрено преподавание фразеологизмов как рыба в воде, козел отпущения и денег куры не клюют. Отмечено, что на разных этапах обучения обращается внимание на различные формы получения знания и приемы развития коммуникативных навыков, а также используются различные методики преподавания.
СТАТЬЯ ПОСВЯЩЕНА ПАМЯТИ ГАЛИНЫ АЛЕКСАНДРОВНЫ КЛЕВЕЗАЛЬ
В статье на материале современных поэтических текстов описан один из основных видов пространственного метафорического сходства — по ориентационному признаку. Утверждается необходимость разграничения терминов «ориентационная метафора» и «метафора с ориентационной основой сходства». Выделены одновекторные и двувекторные сходства, смешанные (функционально-ориентационные, акционально-ориентационные, ассоциативно-ориентационные) и одноосновные. Обнаружен ряд сближений на основе противоположных ориентационных векторов — членов классических бинарных оппозиций, благодаря чему сделан вывод о двух тенденциях, по которым между ними выстраиваются метафорические отношения, — тяготение к соединению физически противопоставленных по направлению единиц и снятие или разрушение оппозиций.
Обсессивно-компульсивное расстройство (ОКР) встречается у 1–3% взрослого населения и считается крайне истощающим и тяжелым состоянием с сопутствующими осложнениями в социальной, профессиональной и семейной сферах. При этом редко происходит выделение культурно-специфических (этнических, региональных и религиозных) аспектов проявления данного состояния и еще реже – культурной специфики психологической консультативной помощи.
Данная статья является составной частью серии публикаций, в которых на примере конкретных кейсов детско-родительских отношений показана положительная динамика психологической работы, опирающейся на ингушскую культуру и религиозные ценности. Результаты накопленного автором опыта показывают, что мультикультурная компетентность терапевта обеспечивает ему не только высокий уровень доверия со стороны клиента, но и профессиональный подход, базирующийся на культурных аспектах осуществления психологической помощи [1; 2; 3; 4; 5].
В статье описываются негативные последствия, к которым приводит отсутствие грамотного подхода к решению проблемы, связанной с определением права на уход за несовершеннолетними детьми после развода родителей. Основное внимание уделяется разъяснению важнейших норм исламского семейного права и российского законодательства, актуальных для таких ситуаций. Между этими нормами проводится сравнительный анализ с указанием на точки соприкосновения и различия. Цель исследования – раскрыть проблему, связанную с правом на уход за несовершеннолетними, с которой сталкиваются мусульмане РФ во время бракоразводных процессов. Автор статьи обращает внимание на то, что по причине некоторых различий в этих правовых нормах у мусульман могут возникать сложности, связанные с желанием в правовом поле соблюсти правила своей религии и одновременно не переступать постановления российского права. Автор также попытался указать на пути выхода из сложившейся ситуации, сочетая, где это возможно, нормы прав обеих позиций. Научная новизна заключается в изучении ключевых проблем, с которыми сталкиваются мусульмане России в вопросах, связанных с бракоразводным процессом, в частности, относительно права на уход за несовершеннолетними детьми после развода родителей. Проводится сравнительный анализ между нормами ислама и позицией Семейного кодекса РФ в этих вопросах. В результате определено, что мусульманскому сообществу необходимо знать и изучать как нормы ислама относительно права на уход за несовершеннолетними после развода родителей, так и позицию российского законодательства. Очень важно научиться сочетать эти нормы. Также за решением по- добных вопросов в случае возникновения спора следует обращаться к кади. Он поможет избежать ошибок и определить, кому принадлежит преимущественное право на уход за несовершеннолетними.
В статье рассматриваются основные этапы становления методологических принципов в исламской теологии. В работе автор анализирует различные формы проявления методологических подходов в богословской мысли, возникшие у мусульман начиная с VII в. с теоретических поисков праведных предшественников – саляфов, метода в каламе, а также методологические поиски в современной богословской мысли и исламском модернизме. Анализ становления методологических принципов дает автору возможность утверждать, что эта проблема является одной из самых неразработанных и в современной исламской теологии.
В статье рассматриваются повести М. П. Погодина с точки зрения принципа историзма. Исследователи часто анализируют эти произведения как бытовые. Если анализировать их с точки зрения принципа историзма, то обнаруживается, что они гораздо более многомерны и их особенности не исчерпываются характеристикой русского быта. Верность принципу историзма придает повестям Погодина реалистичности.
В статье рассмотрены особенности процесса стекловарения, проанализированы факторы, влияющие на качество стекломассы, представлена классификация факторов влияния в виде диаграммы сродства. С помощью методов экспертного оценивания выявлены наиболее важные факторы влияния и проведена их перекрестная оценка. На основании проведенного анализа выработаны предложения для минимизации влияния выявленных факторов на процесс стекловарения.
В данной статье рассмотрены перспективы использования новых модификаций классического критерия Пирсона при проверке гипотезы независимости, что позволяет при использовании трех искусственных нейронов, полученных модификацией критерия Пирсона, снижать вероятность ошибок. Использование пяти модифицированных критериев Пирсона позволяет снизить вероятности ошибок до 0.053. Построена линейная экстраполяция снижения вероятностей ошибок с ростом числа, используемых совместно статистических критериев.