Научный архив: статьи

В статье анализируется современное состояние культа Луда у удмуртов на примере общественного моления « Луд вӧсь » в деревне Кузебаево Алнашского района Удмуртской Республики. Жители этой деревни в настоящее время сумели сохранить традиционные религиозные верования и делятся на три социально-культовых объединения: роды святилищ « Луд », « Булда » и « Быдӟым куала ». В последние годы в традиционной этнической религии удмуртов наблюдаются процессы модернизации, которые в целом приводят к упрощению обрядовой стороны культа, что вызывает потребность в изучении динамики современной культовой практики и актуализации уже имеющихся данных. На основе полевых материалов, собранных автором в ходе этнографической экспедиции в 2024 г., в статье описываются обрядовые церемонии поклонения Луду - божеству неосвоенного природного пространства, которые включают в себя подготовительный процесс к обряду моления «Луд вӧсь» и основные этапы его проведения, существующие запреты на посещение священной рощи луд, обряд выбора жрецов.

Введение. История Додонского оракула всегда привлекала к себе внимание зарубежных исследователей. И это понятно: труднодоступность святилища для паломников, его древность и загадочность, а также причудливый ландшафт местности привлекали к нему внимание как древних авторов, так и современных исследователей. И сама страна Эпир, где располагалось святилище, являлось самой отдаленной точкой, где греческий мир соприкасался с миром варваров.

Материалы и методы. Исследование опирается как на нарративные источники, которые представлены античными авторами, так и на памятники материальной культуры, которые составляет терракоты и вотивные таблички. Их сравнение и комплексное исследование позволяет нам достичь необходимых выводов.

Анализ. Главным божеством Додонского святилища, одного из древнейших в Древней Греции и существовавшего при нем оракула, был верховный бог греков Зевс, что подтверждается различными источниками. Однако уже во времена Гомера парой Зевсу стала богиня Диона, которую можно признать вторым по значимости божеством не только в Додоне, но и на территории всего Эпира. Свидетельством этому являются наличие храма, находящегося на священной территории, а также многочисленные вотивные таблички, с упоминанием имени богини. Подтверждение наличия культов иных богов на территории Додоны весьма проблематично ввиду крайней скудости источников. На территории священной территории, теменоса, были обнаружены фигурки и иные изображения Геракла, Афродиты, Аполлона и Фемиды. Наиболее вероятным является наличие культа Афродиты, которая, согласно мифологии, являлась не только дочерью Дионы, но и делила с ней один храм. Присутствие культа Аполлона могло объясняться связью божества с пророческой деятельностью в целом, а появление культа Геракла в святилище могло быть связано с созданием героической генеалогии молосской правящей династии.

Результаты. Появление новых культов в Додоне было связано с повышением авторитета святилища, которое со временем прибрело сначала региональное, а затем и межрегиональное значение. Другой причиной появление новых культов в святилище могло стать увеличение количества паломников в этом труднодоступном для посещения регионе.

В работе представлен анализ труда американского исследователя Даниеля Х. Кайзера «Рост права в средневековой Руси», выявлены логика и концепция автора. Работа была издана в 1980 г., переведена на русский язык в 2024 г. Несмотря на прошедшее с первого издания время, работа практически не устарела. Изменения в праве с XIII по XV вв. (затрагиваются и другие периоды) рассмотрены на фоне замещения «горизонтальных» связей (прямые контакты сторон споров и правовых отношений) «вертикальными» отношениями, предполагающими вмешательство публичной власти. Представлена критика концепции Д. Кайзера с точки зрения современной исторической и юридической науки, её несомненные достоинства и присущие ей противоречия.

Статья посвящена такой группе населения Ближнего Востока, как палестинцы, которые, с момента создания государства Израиль и вызванных этим событием перманентных военных кризисов, лишились своего дома и оказались разбросанными по территории различных государств Ближнего Востока. Вследствие этого, проблема палестинцев продолжает занимать особое место в отечественных и зарубежных исследованиях по ближневосточной тематике. Авторами рассмотрены вопросы определения палестинской национальной идентичности и её измерения в контексте ближневосточного конфликта, ключевое место в котором занимала и продолжает занимать палестинская проблема; определены факты, связанные с соответствием понятия «палестинцы» с общей концепцией идеи арабского национального единства (панарабизма) как части общественно-политической мысли ближневосточного региона в ХХ веке.

В статье анализируется система заочного педагогического образования Донбасса в 1954-1964 гг. с учётом влияния научно-технического прогресса, международного, социально-экономического и политического положения в СССР и в регионе, как его части. Так, международное положение и внутренняя политика советского государства обусловили необходимость расширения подготовки педагогических работников, что оказало влияние на изменение в сети и структуре высшей педагогической школы региона, а также актуализировало изучение таких направлений работы педагогических институтов, как методическое обеспечение учебного процесса без отрыва от производства, а также профориентационная работа, обеспечивавшая набор на заочные факультеты.

В статье рассматривается освещение военно-шефской работы блокадного периода в историографии с момента появления первых трудов в годы Великой Отечественной войны до настоящего времени. Дан краткий обзор основных источников, которыми пользуются исследователи при изучении военно-шефской деятельности в годы блокады Ленинграда. Выявлен круг тем, который затрагивается историками при обращении к этому вопросу: практически во всех работах упор делается на исследовании отдельных фронтовых бригад и коллективов, эмоциональное воздействие концертных выступлений на бойцов и деятелей искусств, освещаются вопросы репертуара. Рассмотренный подробный историографический обзор убедительно показывает недостаточность изученности темы при обилии публикаций.

В представленной статье теория «революционной войны» и её влияние на вооружённые силы Франции в эпоху деколонизации после Второй мировой войны рассматриваются сквозь призму идейно-теоретического наследия двух наиболее известных представителей «французской школы» колониального антиповстанчества второй половины XX в. - Давида Галулы и Роже Тринкье. Разбираются расхождения и сходства теории «революционной войны» и основных положений военно-теоретических работ Д. Галулы и Р. Тринкье в контексте становления и последовавшего вскоре отказа от нее в среде французского военного класса в 1950-е-60-е гг. В этой связи в работе затрагивается не только специфика восприятия офицерами колониальной службы в данный исторический период событий на зависимых территориях и в метрополии, но и их корреляция с представлениями Д. Галулы и Р. Тринкье в рамках контрпартизанской борьбы. Особое внимание уделено характерным особенностям исследовательской оптики рассмотрения ими действий французской армии в Индокитае (1946-1954 гг.) и Алжире (1954-1962 гг.), включая представления о допустимых пределах применения силы и роли армии и гражданских служб в обеспечении колониального порядка, в контексте теории «революционной войны».

В канун восьмидесятилетней годовщины Победы советского народа в Великой Отечественной войне важно обратить внимание на наименее изученные и, на первый взгляд, не самые глобальные аспекты в истории тыла, который самоотверженно работал на нужды фронта. В представленной статье анализируется подобная тема - история создания трамвайной ветки, соединявшей промышленный район г. Куйбышева, Безымянку, с основной частью города. В годы войны сюда эвакуировались несколько десятков промышленных предприятий, сделав г. Куйбышев крупным самолетостроительным центром. Но Безымянка была удалена от города, где проживали многие рабочие. Нами рассматривается предыстория появления этой трамвайной линии, а также этапы ее проектирования, строительства и ввода в эксплуатацию. Благодаря появлению регулярной трамвайной линии десятки тысяч рабочих смогли добираться до оборонных предприятий, в продукции которых остро нуждался фронт. Источниками для статьи послужили неопубликованные документы из фондов федеральных (Государственный архив Российской Федерации, Российский государственный архив экономики и Российский государственный архив в г. Самаре) и региональных (Центральный государственный архив Самарской области и Самарский областной государственный архив социально-политической истории) архивов.

В статье представлены результаты исследования сионистского вопроса в международной политике президентов США в период с 1913 по 1929 гг., а также рассмотрены аспекты проблемы и образы её, формируемые в периодической печати Америки. Процесс эволюции восприятия международных отношений президентами США в период Новейшего времени и современности давно является предметом глубокого и всестороннего изучения специалистами самого широкого профиля. На примере изучения проблем сионизма и Ближнего Востока представляется возможным выявить общие закономерности, свойственные формированию образа «кризисного региона» в выступлениях и документах американских президентов, и проследить, какие отличия существуют в конструировании «воображаемого кризиса» у В. Вильсона, У. Гардинга и К. Кулиджа. Автор рассмотрел взаимодействие между политическими деятелями США, американским обществом, американскими евреями и арабскими дипломатами. В результате проведенного исследования автором были сделаны выводы о трансформации проводимой в отношении евреев США политики, а также о развитии сионистского вопроса в целом: процесса переселения евреев в единый центр в Палестине, взаимодействия с Великобританией и другими европейскими странами по еврейскому вопросу.

В статье подробно изложена история формирования усадьбы Ай-Тодор, расположенной в живописном уголке Южного берега Крыма, в поселке Кореиз. Автор статьи рассматривает имение Ай-Тодор как уникальный культурный феномен, призванный соединить две важные культурные структуры - город и провинцию. Усадьба является своеобразным пространством, олицетворяющим связь культурной и социально-экономической доминанты, призванной привлечь внимание общественности к дворянской усадьбе как к значимому культурному явлению. Кроме того, привлечение к рассматриваемому вопросу исторической ретроспективы подчеркивает важность усадебного комплекса как места, где пересекаются разнообразные исторические нарративы, связанные с жизнью дворянства и развитием региона. В статье акцентируется внимание на необходимости сохранения таких объектов культурного наследия, как Ай-Тодор, отмечается их значимость для современного общества и будущих поколений. Также рассматривается их роль в формировании культурной идентичности и исторической памяти народа, что делает усадьбу не только архитектурным памятником, но и важным элементом культурного контекста, способствующим пониманию исторического процесса и его влияния на современность.

В данной статье рассматриваются основные организационные проблемы, вставшие перед новой властью в лице губернских и уездных комиссаров на территории Оренбургской губернии после февральских революционных событий 1917 года. Земские учреждения являлись основной опорой данной власти. Одной из главных проблем являлась неразграниченность полномочий самих комиссаров. Кроме того, остро стоял вопрос о взаимоотношениях новых губернских властей с земствами, городскими управами и другими органами самоуправления на территории губернии. Помимо этого, был вопрос взаимоотношений с общественными организациями, такими как советы рабочих и крестьянских депутатов, комитеты общественной безопасности и другие. Еще более остро стоял вопрос сохранения правопорядка. Страна находилась в состоянии войны, но в этих условиях властям пришлось перестраивать всю правоохранительную систему. Разделение правоохранительных органов между разными ведомствами имело негативные последствия. Нехватка квалифицированных кадров и оружия, что, помимо всего прочего, являлось следствием войны, заставляла новые власти губернии привлекать военных отпускников к охране правопорядка. Это, по сути, не решало проблему кадров, а лишь ненадолго откладывало ее. Все эти факторы в итоге не позволили новой власти укрепить свое положение.

В статье исследуется процесс формирования внешнеполитической доктрины Греции в Юго-Восточной Европе в XIX веке после создания независимого Греческого государства. Автор выявляет причины, формы и методы борьбы вновь образованных балканских государств (Греции, Болгарии и Сербии) за преобладание в европейских провинциях слабеющей Османской империи, в частности в Македонии. Автор приходит к выводу о том, что, получив независимость, молодое греческое государство стремилось занять свою геополитическую нишу, самоутвердиться в качестве влиятельной региональной державы на Балканах. Вследствие чего греческая национальная элита пытается найти оптимальную для Греческого королевства стратегию внешнеполитического поведения. Наиболее смелый проект по воссозданию греческим народом Византийской империи оказался иллюзией, миражом, он изначально был обречен на провал. Для решения такой амбициозной геополитической задачи требовались значительные военные, людские и экономические ресурсы, а также серьезная дипломатическая поддержка великих держав - всем этим небольшое Греческое королевство в полной мере не обладало. Основной внешнеполитической задачей Греции во второй половине XIX - начале XX века становится поэтапное воссоединение разделенного, в силу исторических причин, греческого народа в рамках единого национального государства. Реализация данной задачи натолкнулась на встречное движение других балканских народов (болгар, сербов, турок), которые также стремились к расширению или сохранению государственной территории.