В работе приведены авторские данные по обработке результатов агрохимического обследования дерново-подзолистых почв одного из картофелеводческих хозяйств Нижегородской области, выполненного ЦАС «Нижегородский», на участках, на которых в течение 2011-2022 гг. возделывался картофель в соответствии с чередованием культур в севообороте с зерновыми. Установлено, что в целом по комплексу показателей из группы агрохимических (содержание гумуса, рН солевой вытяжки и степень насыщенности основаниями, а также обеспеченность почв микроэлементами) и экологических (содержание загрязнителей - тяжелых металлов, мышьяка и нефтепродуктов) можно констатировать, что дерново-подзолистые почвы супесчаного гранулометрического состава, используемые в картофелеводстве с минеральной системой удобрений на уровне среднегодовой дозы порядка 200 кг д. в./га, сохраняют устойчивость к антропогенному воздействию, как к техногенному, так и к химическому.
Объектом исследовательского интереса автора статьи являются труды известных интеллектуалов, которые внесли особый вклад в деколонизацию системы образования и научных знаний. Большинство из них родились накануне и в первое десятилетие независимости. Становление суверенитета происходило на их глазах, что во многом определило вектор профессионального интереса. Особый акцент в статье сделан на использование африканцами оригинальных подходов к изучению прошлого и настоящего Африки. Специфика их работ состоит в учете собственного академического и личного опыта, полученного в колониальный и постколониальный периоды, – на перекрестке эпох.
В качестве теоретико-методологической основы в статье используются идеи М. М. Бахтина, основоположника хронотопического метода исследования в гуманитарных науках, касающиеся «хронотопа пути/дороги». Ценность инструментария М. М. Бахтина еще более возрастает при изучении историко-культурных («цивилизационных») перекрестков.
Автор данной статьи анализирует современную – переходную – ситуацию в развитии африканских исследований с позиций хронотопа. В статье подчеркивается, что большинство ученых приняло универсальную академическую модель развития научных знаний. Однако очевидным стало изменение самой матрицы африканских исследований, а вместе с ней их тематики и стиля. И если когда-то Африка изучалась исключительно в контексте европейской истории – преимущественно «снаружи», в настоящее время гораздо больше внимания предлагается уделять проблемам ее исследования «изнутри». Как следствие, центральное место в трудах африканских авторов занимают проблемы расы, этноса, идентичности, формирования государств и наций, а дискуссионными становятся вопросы периодизации истории континента, ее инвентаризации, реконструкции и репрезентации.
Цель статьи - рассмотреть такое качество зооморфной метафоры как ее амбивалентность, понимаемую авторами как способность выражать антагонистические понятия, обусловленные амбивалентностью наших чувств и эмоций, на примере анималистических, орнитологических, ихтиологически и герпетологических метафор, основанных на образах животных, птиц, рыб и рептилий. В контексте амбивалентности рассмотрено использование зоометафор как средство дискредитации, уничижения, дегуманизации, когда они используются, чтобы подорвать авторитет, имидж, доверие, умалить заслуги и создать негативный образ, приписывая человеку животные качества и инстинкты, а также в противоположной плоскости, когда использование метафор и ласковых обозначений обусловлено мотивом и интенцией выразить положительное отношение, дать положительную оценку человеку как проявление любви, нежности, ласки, симпатии, сочувствия, легкой иронии или снисходительности. Затронуты экспрессивно-оценочные и эмоционально-оценочные аспекты зоометафоры. Методы исследования определяются целью и задачами исследования. Основной метод описательный, реализованный в приемах систематизации, обобщения и интерпретации языкового материала. Лингвистические методы включают контекстный анализ и метод семантической интерпретации. Проведенное исследование подтверждает положение, что зоонимы не содержат оценки, а перенос на человека признаков животных и создание зоометафоры сопряжены с оценочными коннотациями, в большинстве своем отрицательными. На примере зоонимов и переноса их на человека были рассмотрены такие качества, как глупость/глупый человек; упрямство/упрямый человек; странный, неприятный, презренный человек или человек, вызывающий отвращение и некоторые другие. В противовес им были рассмотрены зоометафоры положительно характеризующие и оценивающие человека и некоторые ласковые обращения. Основные положения, выводы и материалы статьи могут быть использованы при решении проблем межкультурной коммуникации, в обучении английскому языку, так как зоометафоры обладают ценной культурологической информацией и наделены богатым дидактическим потенциалом; знание метафорических зооморфных выражений изучаемого языка позволяет лучше осознать менталитет носителей языка, их культуру и национальную картину мира.
Исследуются антитетические конструкции в построении дихотомического кинообраза в англоязычном кинодискурсе на примере кинофильма “Cruella”. Анализ киноречи, субтитров, а также содержания кадров и киносцен позволяет выявить роль антитезы, наряду с другими языковыми средствами выразительности, в изображении внутреннего конфликта главной героини, развитии ее личности и создании многогранного контрастного образа на лингвистическом уровне.
Данная статья посвящена проблеме информационного суверенитета, попыткам его обретения и поддержания на Африканском континенте. Наследие колониализма и неоколониальная политика бывших метрополий не позволяли африканским странам достичь информационной независимости, без которой невозможны государственная независимость и суверенитет. Новые независимые государства видели роль СМИ прежде всего в работе по созданию, укреплению и поддержанию национального единства, формированию национальной культурной идентичности, а также в борьбе с колониализмом.
В статье анализируются особенности формирования масс-медиа в Африке, основные направления деятельности СМИ после обретения независимости, влияние западных стран и транснациональных корпораций на культурно-информационную сферу Африканского континента. Особое внимание уделяется попыткам африканских стран добиться нового справедливого информационного порядка. Период либерализации информационного пространства в Африке привел к противоречивым результатам: борьба за свободу информации и насыщения СМИ национальным контентом приняла формы борьбы с внутриполитическим авторитаризмом. При этом проблема господства транснациональных информационных корпораций и их продукции отошла на второй план, затушевывалась. В этот период проявилась трансформация неоколониализма, который стал не только глобальным, но и лишил государства возможности проводить суверенную информационную политику.
В африканском информационном пространстве сохраняется доминирование западных нарративов, которые, оперируя тезисами развития, прогресса, модернизации, международного сотрудничества, человеческого потенциала, укрепления «демократических институтов» на самом деле пропагандируют интересы доминирующих держав, что способствует сохранению новой неоколониальной повестки дня, закреплению неравенства и дисбаланса сил.
В данной статье аутизм рассматривается в свете философии познания. Для философов XX в. стало очевидно, что без восприятия Другого не может быть сформировано Я человека. В статье рассматривается концепция механизмов познания С. Барона-Коэна, нарушение которых ведет к патологии.
В статье рассматривается деятельность архиепископа Варлаама (Успенского) в качестве преосвященного Тобольской и Сибирской епархии (1862-1872 гг.). Рассматриваются его инициативы по организации системы управления в епархии, совершенствованию системы школьного образования, миссионерского служения, контролю за выполнением духовенством пастырских обязанностей и др.
Среди многочисленных «общерусских» известий тобольской «Книги записной», признанных излишними в ходе редактирования этого летописного свода, выделяются сообщения о продолжительности «первопрестольства» Иова - вначале как митрополита, затем патриарха Московского. Данные сообщения, на что ранее не обращалось внимания, анахронистичны, подобно свидетельствам той же редакции свода о хиротонисаниях в патриарший сан Иова и Гермогена. Ошибочно также указание анонимного книжника Тобольского архиерейского дома (если не переписчика «Описания о поставлении городов и острогов в Сибири …») на время, в течение которого Гермоген занимал патриаршую кафедру. Нарративный источник, от которого зависят приведенные известия, вероятно, сложился в церковной среде, но допущенные в «Книге записной» анахронизмы склоняют к выводу о том, что ее «слогатель» использовал не летописец, созданный в стенах Чудова монастыря, как считалось ранее, а сочинение, возникшее на патриаршем дворе; в Сибирь оно могло попасть благодаря митрополиту Тобольскому Павлу.
Развитие международной торговой и инвестиционной деятельности приводит к ситуации, когда юридические и физические лица имеют активы более чем в одном государстве. Как следствие, это может приводить к случаям, когда вопрос о банкротстве лица, имеющего юрисдикцию одного государства, ставится в ином государстве. Такие случаи квалифицируются как трансграничные банкротства, вызывая необходимость принятия унифицированных правил для защиты имущественных интересов участников таких процедур.
Вопросы ответственности органов и должностных лиц публичной власти вызывают как исследовательский, так и практический интерес. Своими особенностями, спецификой субъектного состава, видами правонарушений и налагаемых за них санкций отличается ответственность названных субъектов на самом близком к гражданам уровне публичной власти - местном самоуправлении. В связи с этим выявлены проблемы в некоторых видах муниципально-правовой ответственности.
В статье представлены результаты эмпирического исследования, которые демонстрируют наличие различных форм манифестации агрессии в структуре деструктивного поведения в подростковом возрасте. Были выделены особенности девиаций агрессии в профиле агрессивного, социально обусловленного, зависимого и делинквентного поведения подростков.
Л.Н. Толстой ‒ один из немногих российских мыслителей досоветского периода, чьи взгляды влияли на лидеров освободительных движений в Африке. Его антиколониальным воззрениям и их восприятию жителями Африканского континента посвящены работы советских исследователей. Несмотря на значительный объем использованных источников, эти публикации излишне идеологизированы. Тема рассматривается вновь, с привлечением ранее не задействованных архивных материалов, а также публикаций, вышедших в России и за рубежом за последние тридцать лет. Первые попытки Л.Н. Толстого высказаться в печати по поводу колониального раздела Африки относятся ко времени итало-эфиопской войны 1895– 1896 гг. Он обличал колониальную экспансию как попытку правительств отвлечь свои народы от проблем на родине и заставить жертвовать собой ради чуждых интересов. Л.Н. Толстой советовал жителям метрополий не участвовать в колониальных авантюрах, а жителям колоний – отстаивать свои права мирными методами, чтобы прервать порочный круг насилия. Его антиколониальные выступления находили отклик в Африке, а с начала XX в. они были приняты как руководство к действию. М.К. Ганди, будущий лидер борьбы за независимость Индии, а в 1900-е гг. – руководитель движения за уравнение в правах южноафриканских индийцев и белых, применил идеи Л.Н. Толстого при разработке тактики ненасильственного сопротив-ления (сатьяграхи). Благодаря авторитету Махатма Ганди эти идеи продолжали влиять н южноафриканское освободительное движение. Лишь в 1961 г. Африканский национальный конгресс (АНК) был вынужден создать военную организацию для борьбы против режима апартеида. И все же АНК удалось осуществить ненасильственный переход от апартеида к нерасовой демократии. Этот успех связывают с президентом Н.Р. Манделой, которому были близки взгляды Л.Н. Толстого на необходимость отказа от вооруженного противостояния.