Изученіе отечественной старины представляетъ глубокій интересъ для всякаго, кто любитъ отчизну, кому дорого ея прошлое. Любопытны и порою поучительны понятія, которыми въ своей жизни руководились наши предки; интересны обычаи, составлявшіе укладъ ихъ жизни, и не лишены значенія даже мелкія подробности ихъ быта. Старина, въ ея многоразличныхъ проявленіяхъ, часто представляетъ намъ образецъ такой самобытности и цѣльности, которымъ могутъ позавидовать даже времена новѣйшія. Въ глубинѣ вѣковъ наблюдается нерѣдко такая полнота жизненныхъ ощущеній, какая почти совершенно неизвѣстна и мало доступна современному человѣчеству; кто ищетъ образца для жизни, полной здороваго труда и здоровыхъ наслажденій, тотъ всего скорѣе нашелъ бы его у предковъ нашихъ, съ большимъ умѣньемъ отдававшихъ дѣлу время, а потѣхѣ — часъ…
«Время, протекшее от смерти царя Бориса Годунова до вступления на престол Михаила Федоровича, было совершенно неблагоприятно для развития и процветания царских и частных охот. В истории царских охот это самый глухой период. Правдя, при первом самозванце охота на время оживает, устраивается отчасти на европейский образец и, повидимому, имеет довольно данных для пышного расцвета в будущем; но смерть самозванца положила конец начинаниям в области охоты, и сама память о них как бы развеялась вместе с его прахом.»
