Является логическим продолжением Справочника геодезиста, кн. 1. Рассматриваются основные геодезические работы. Большое внимание уделяется нивелированию, топографическим, стереотопографическим и космическим съемкам. Показано применение геодезии в изысканиях и строительстве сооружеиий, изложены вопросы автоматизации геодезических работ. Освещена система планирования и экономического стимулирования в топографо-геодезическом производстве.
Для инженеров и техников, выполняющих основные геодезические работы и топографические съемки, а также изыскания и разбивки инженерных сооружений, будет полезен для преподавателей, аспирантов и студентов геодезических специальностей высших учебных заведений.
Сложившееся положение имело глубокие корни в жизни страны. Задолго до 50—60-х годов обнаруживается противоречивость социально-экономического и политического строя России. Страна силой экономического развития втягивалась на путь капитализма. Постепенное развитие буржуазных отношений в недрах старого феодального строя подтачивало его основы.
В какой-то мере отражением этих явлений было движение дворянских революционеров-декабристов. Отжившие отношения, опиравшиеся на политические учреждения феодального общества, могли сохраняться только лишь путем усиления эксплуатации и ограбления десятков миллионов крестьян. Естественно, что все это вызывало рост недовольства крестьян, их бунты, экономический саботаж крестьянством помещичьего класса.
Настоящая книга — последний завершенный труд Михаила Александровича Лифшица, выдающегося ученого-коммуниста, философа, эстетика, искусствоведа, действительного члена Академии художеств СССР, доктора философских наук.
Автор смог принять участие лишь в начальных стадиях издательского процесса подготовки книги к печати. Эта работа была завершена уже без него, после его внезапной кончины 20 сентября 1983 года.
Книга М. А. Лифшица включает четыре фундаментальные статьи, над которыми автор работал в течение нескольких лет. Только часть первой статьи, один раздел третьей и несколько страниц четвертой увидели свет ранее в других изданиях; остальное публикуется впервые.
В книгу включены произведения аль-Фараби, публикуемые на русском языке впервые. Среди них трактаты «Философия Платона и ее части…», «Сущность „Законов“Платона», «Философия Аристотеля», «О целях Аристотеля в „Метафизике“», «О трактате великого Зенона…», «Диалектика», в которых изложено отношение аль-Фараби к классическому наследию. В них содержатся высказывания аль-Фараби о философском знании как о постоянно развивающемся, имеющем свои теоретические предпосылки и историю.
Эти трактаты по форме являются комментариями, но по сути — итоговыми трудами о сущности древнегреческой философии. Платон и Аристотель представят в них мыслителями, занятыми исключительно социально-этической проблематикой.
Книга предназначена для научных работников, преподавателей, студентов и для широкого круга читателей, интересующихся историей философии.
Я полностью убежден, что распределить все поровну и по справедливости, а также счастливо управлять делами человеческими невозможно иначе, как вовсе уничтожив собственность.
Если же она останется, то у наибольшей и самой лучшей части людей навсегда останется страх, а также неизбежное бремя нищеты и забот.
В книге рассмотрены деформации откосов земляного полотна, принципы оценки их устойчивости и назначения промероприятий. Описаны противооползневые буронабивные сваи, анкерные затяжки, подпорные стены, конструкции из армогрунта, дренажи, методы расчета и область применения, опыт строительства в разных условиях, технико-экономическое обоснование выбора конструкции. Отдельные разделы книги посвящены защите окружающей среды при строительстве противооползневых конструкций.
Для инженерно-технических работников, занимающихся проектированием и строительством дорог.
В книге даны сведения о подготовке поверхностей под оштукатуривание, выполнении простой, улучшенной и декоративной штукатурок, отделке оконных и дверных проемов, вытягивании тяг, отделке пилястр, колонн; рассмотрены устройство и работа машин для приготовления и нанесения растворов; выполнение гладких и рисунчатых известково-песчаных, терразитовых и каменных штукатурок, оштукатуривания фасадов, ремонтных и реставрационных работ. В 3-м издании (2-е — в 1981 г.) даны сведения о прогрессивных формах организации труда.
Периоды обострения кризисных явлений в социально-экономической и государственно-политической системе капитализма неизменно сопровождаются ростом интереса к идеологии, активизацией попыток к приспособлению старых и формированию новых идеологических конструкций, а следовательно, и попыток их философского обоснования. При этом прибегают обычно к средствам той буржуазной философии, которая в данный момент имеет не только большое влияние и широкое распространение, но и наиболее четко и определенно выражает актуальные проблемы современного буржуазного общества.
Речь идет прежде всего о современной аналитической философии языка, берущей свое начало от Л. Витгенштейна и задавшей буржуазной философии XX в. “такую парадигму идеалистического философствования, с которой она постоянно сверяет свои новые проявления” 1 1. Вообще, в современной буржуазной мысли, считает Н. С. Юлина, весьма сильна тенденция к отождествлению метафизики (т. е. философии) с гносеологическим анализом языка, исследованием структуры и взаимосвязей категорий и понятий 2 2.
Эволюция идей младогегельянства представляет собой определенную историко-философскую проблему. Отдельные стороны ее изучались философами-марксистами. Взгляды Штрауса, Бауэра, Фейербаха и других младогегельянцев «на историю раннего христианства, на вопросы религии и теологии» рассматриваются в книге В. А. Малинина и В. И. Шинкарука 1. Философско-идеологические и социально-политические идеи их исследовал М. В. Серебряков 2, особенности политики и идеологии — А. П. Маркузе3.
Однако необходим целостный анализ младогегельянства как историко-философского явления. Философские и общественно-политические позиции этого левого крыла школы Гегеля стали сегодня предметом активного изучения в буржуазной философии. Марксистский анализ их и сравнение с классической моделью немецкого идеализма будут способствовать более глубокому пониманию судеб философской и общественной мысли Германии XIX в., выяснению действительной роли младогегельянцев в становлении мировоззрения Карла Маркса и Фридриха Энгельса 4.
В предисловии к своему сочинению «К критике политической экономии», Берлин, 1859, Карл Маркс рассказывает, как мы в 1845 г. в Брюсселе решили «сообща разработать наши взгляды», — а именно, выработанное главным образом Марксом материалистическое понимание истории, — «в противоположность идеологическим взглядам немецкой философии, в сущности свести счеты с нашей прежней философской совестью. Это намерение было осуществлено в форме критики послегeгелевской философии.
Рукопись — в объеме двух толстых томов в восьмую долю листа — давно уже прибыла на место издания в Вестфалию, когда нас известили, что изменявшиеся обстоятельства делают ее напечатание невозможным.
