В октябре месяце 1963 года исполняется 250 лет со дня рождения Дени Дидро, крупнейшего идеолога предреволюционной французской буржуазии XVIII века, великого философа-материалиста, писателя и теоретика искусства, просветителя, главы энциклопедистов.
Нет ни одной области идеологии, в которой бы Дидро не сказал своего веского и нового для XVIII века слова. Он внес большой вклад в философию, технику, естественные науки, литературу, театр, искусство.
Показано, что земледелие на территории Байкальской Сибири, возможно, появилось еще в бронзовом веке, то есть еще две с половиной тысячи лет назад. Причем земледелие в это время было достаточно развитым - использовался бронзовый плуг. Конечно, какие культуры выращивались в этот период, неизвестно, но можно предположить, что это было просо обыкновенное (Panicum miliaceum), которое выращивалось здесь на протяжении всей древней истории Бурятии. Археологические данные показали, что в хунский период на территории Байкальской Сибири выращивали кроме проса, такие культуры, как пшеница, зерно пленчатое, голозерный многорядный ячмень (Hordeum vulgare L.). При этом зерна ячменя были похожи на современные китайские зерна ячменя, а зерна пшеницы по форме более всего напоминали современные китайские пшеницы видов Tr. Compactum и Tr. Asterium. В курумчинский период на территории Байкала сажали просо обыкновенное, пшеницу крупнозернистую, рожь, ячмень, коноплю. В период существования территории Бурятии в составе Монгольской империи выращивались такие культуры, как просо обыкновенное, гречиха, ячмень. Безусловно, эти данные говорят, что на протяжении всей истории на территории Байкальской Сибири народы, проживавшие здесь, привносили новые культурные растения и, видимо, пытались приспособить их к здешнему суровому климату. С приходом русских поселенцев земледелие наряду с рыбным и пушным промыслом стало основой экономики хозяйств населения. Безусловно, нам неизвестно, какие именно виды пшеницы, овощей и других культурных растений использовали жители Байкала в конце XVII и начале XVIII веков. Но можно предположить, что они впервые использовали первые шаги интродукции на территории Бурятии, используя в этих целях привозные культурные растения с европейской части России посредством торговых путей, либо использовали китайские культуры, которые приобретали в пограничных городах. Интересно то, что население в этот период действительно было не против некоторых сельскохозяйственных экспериментов.
Актуальность темы исследования обусловлена сегодняшним состоянием мирового энергетического рынка: после 2022 г. начался стремительный процесс формирования новых торгово-экономических связей и диверсификации географии поставок энергоресурсов. В этих условиях государства и компании предпринимают активные усилия по занятию новых ниш и качественному развитию портфеля поставляемых товаров. Объектом исследования выступают вертикально-интегрированные нефтегазовые компании России. Вертикальная интеграция компаний сырьевой отрасли характерна для развития западных структур уже с первой половины XX в., однако именно с Россией связано зарождение организаций такой системы. Предметом исследования выступает роль ВИНК во внешней политике России как важного элемента экономики и политики государства. Перспективные проекты крупнейших нефтегазовых компаний сегодня выводят страну в мировые лидеры топливно-энергетической отрасли, способствуют повышению престижа России и получению необходимых высоких доходов от экспортной деятельности в условиях масштабных санкций и давления Запада. Методологическую основу исследования составили общенаучные, исторические и другие методы, применяемые в подобных исследованиях: в частности, историко-сравнительный метод, метод системного и критического анализа, контент анализ и т. д. Научная новизна заключается в проведении комплексного анализа исторического опыта формирования вертикально-интегрированных структур в России с определением основных проблем на рубеже распада СССР, а также фокусируется на ряде основных особенностей деятельности ВИНК во внешней политике страны. Исследование позволяет сделать следующие выводы: во-первых, построение вертикально-интегрированных компаний проходило при поддержке государства и позволило обеспечить свободное движение капитала в отрасли, форсирование технологического рывка и развитие отстающих направлений. Во-вторых, это сказалось на всей отрасли и позволило России получить эффективный инструмент внешней энергетической политики - перспективные проекты крупнейших нефтегазовых компаний сегодня выводят страну в мировые лидеры топливно-энергетической отрасли, способствуют повышению престижа России.
Статья посвящена анализу фундаментальных принципов и идеологических основ ХАМАС - радикального палестинского движения исламистского и суннитского толка. Ключевой особенностью организации выступает непринятие существования Израиля как государства и стремление к тотальному контролю над палестинскими территориями через ведение джихада. Эти установки глубоко укоренены в исламской доктрине движения. Работа исследует истоки формирования организации, базовые документы и принципы функционирования. Особое место уделено изучению механизмов принятия решений руководством ХАМАС и мотивационных факторов их действий. В статье также представлен обзор различных точек зрения на идеологию и деятельность ХАМАС. При этом отмечается, что, несмотря на неоднозначные оценки методов организации, международное сообщество в целом признает легитимность палестинских требований. Для достижения цели исследования использованы методы: эмпирические - анализа документов (для анализа Хартии ХАМАС), общенаучные - сравнительный анализ (для установления отличий Исламского движения сопротивления от Организации освобождения Палестины, и, особенно, различий в отношении этих организаций к примирению с Израилем), логические методы - для формулирования выводов исследования. В статье представлен обзор различных точек зрения на идеологию и деятельность ХАМАС. При этом отмечается, что, несмотря на неоднозначные оценки методов организации, международное сообщество в целом признает легитимность палестинских требований. В результате проведенного исследования были сделаны следующие выводы. Радикализация палестинского движения ХАМАС, изначально возникшего как ответвление «Братьев-мусульман», привела к трансформации организации из мирной религиозной структуры с социальной направленностью в воинствующее квазигосударство. Примечательно, что, несмотря на свои суннитские корни, ХАМАС получает финансирование от шиитского Ирана. Современные тенденции к нормализации отношений между Израилем и суннитскими арабскими государствами стали катализатором для ХАМАС в развязывании полномасштабного конфликта. Организация, последовательно срывавшая все попытки мирного диалога между палестинцами и израильтянами, перешла к активной фазе борьбы за освобождение Палестины, используя текущее геополитическое окно возможностей. Доминантные для ХАМАС процессы в арабском суннитском окружении (перспективы арабо-израильского и суннитско-израильского взаимопонимания в современном историческом окне возможностей) подтолкнули организацию к открытой полномасштабной, тотальной войне с Израилем за освобождение Палестины.
Историзм рассматривается как принцип изучения исторического развития с точки зрения проблемы метода исторического познания. Изучение понятия истории должно предполагать, прежде всего, размышление над природой исторического события, проявляющего многообразное соотношение случайности и необходимости, что определяет сущность исторической реальности. Преимущественным правом в таком рассмотрении понятия истории имеет трансцендентальный историзм, представленный в трудах Августина, Декарта, Канта, Гуссерля и Хайдеггера, в котором историческое принадлежит самому субъекту и его активной преобразующей деятельности, а исторический процесс обусловлен трансцендентально-мотивированным установлением, в силу этого непосредственно связан с творческим самораскрытием и преображением личности.
В монографии исследуется просветительско-педагогическая деятельность П. К. Услара (1816—1875 гг.) — выдающегося кавказоведа, члена Российской Академии наук, автора капитальных трудов по лингвистике народов Северного Кавказа, которые и сегодня не потеряли своей научной ценности.
Книга адресуется преподавателям, студентам, а также широкому кругу читателей.
С развитием и прогрессом общества растет и осознание людьми необходимости защиты традиционной культуры, а традиционным узорам уделяется все больше внимания. В данной статье представлены история развития и значение традиционных узоров и рассматривается их использование и влияние в современной вестимендарной моде Китая. Традиционные китайские узоры - одна из составляющих китайской традиционной культуры. В древних обществах издавна существовали узоры и мотивы, которые очень хорошо представлены в различных украшениях, одежде и других предметах. А эти узоры не только имеют эстетическую ценность, но и имеют глубокую символическую и историческую значимость. В связи с этим актуальность данного исследования заключается в происхождении и понимании китайских традиционных узоров и их использовании в современной китайской моде. Для исследования китайских традиционных узоров, в статье применяются следующие методы исследования: описательный метод, исторический метод, сравнительный метод и типологический метод. Новизна данной работы заключается в рассмотрении причин сохранения и новаций китайских традиционных узоров в современной вестиментарной моде Китая, рассмотрении того, как китайские дизайнеры сочетают эти узоры с современной эстетикой моды. Таким образом, традиционные китайские узоры в дизайне - важная часть китайской традиционной культуры, они не только декоративны, но и несут в себе богатый культурный подтекст и символизм. Использование этих узоров в китайской современной вестиментарной моде очень популярно. Китайские дизайнеры введут инновацию в эти традиционные китайские узоры и сочетают их с современной модой, создавая новый стиль одежды - китайский стиль. Этот шаг не только сохраняет и продвигает китайскую культуру, но и способствует культурному обмену. Это также является воплощением глобализации культуры.
История психиатрии с древнейших времен до начала XX века. В книге приводятся многочисленные классификации психических болезней различных психиатрических школ, описания жизни и деятельности великих психиатров.
В книге рассмотрены ключевые теоретические проблемы борьбы с современным «левым» ревизионизмом. Автор подвергает критике интерпретацию «левыми» вопросов о сущности монополии, о соотношении политики и экономики в условиях монополистического капитализма, о движущих силах современного революционного движения. Основной упор сделан на критику «левых» ревизионистов ФРГ. Показана идеологическая направленность «левых» против ленинизма и практики реального социализма.
Книга предназначена для научных работников, преподавателей экономических дисциплин, пропагандистов.
Предмет исследования автора — критический анализ современной буржуазной экономической мысли по методологическим проблемам социализма. Дается критика буржуазных взглядов на природу социализма, характер собственности на средства производства, а также критика буржуазных концепций о характере труда и роли трудящихся в социалистическом производстве. Показывается несостоятельность буржуазной критики социалистического планирования.
Для научных работников, аспирантов, преподавателей политической экономии.