Творчество Ч. Диккенса, самого любимого в России XIX века среди зарубежных писателей, имело самые глубокие творческие связи с русской литературой. Эти связи показаны в предлагаемой работе на примере творчества Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого и А. К. Шеллера-Михайлова Рассмотрение этих контактов предваряется характеристикой творчества Диккенса под углом зрения тех высоких оценок, которые дал ему Л. Толстой.
Франсуа Мориак (1885—1970)— известный французский писатель, награжденный Нобелевской премией в 1952 г. «за глубокое духовное прозрение и художественную силу, с которой он в своих романах отразил драму человеческой жизни».
В томе впервые полностью публикуется цикл из четырех произведений о Терезе Дескейру. Это роман «Тереза Дескейру», его вторая часть «Конец ночи», не переиздававшаяся с 30-х гг., и связывающие их сюжетно специально переведенные для этого издания рассказы «Тереза у врача» и «Тереза в гостинице». Включены также роман «Дорога в никуда» и впервые публикуемая на русском языке Нобелевская речь писателя.
В монографии Г. Ю. Карпенко “основной текст” русской критики - творчество В. Г. Белинского - рассматривается как феномен литературно-художественного сознания. В книге анализируются такие поэтико-онтологические и психоментальные категории и состояния, как ‘‘ничто”, “идея-зерно”, “присутствие”, а в целом реконструируются концепции “жизнехудожества” и “сердечной симпатии”. По мысли Белинского, они в полной мере воплощены Пушкиным, явившим тем самым своим творчеством “жизнехудожество”, а собой - историко-антропологический тип человека - “человекохудожника”. На фоне широких типологический соотнесений с идеями Беркли, Канта, Гердера, Гете, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха, а также в свете идей “мистического историзма” “первых веков” и современных проблем культурно-исторического познания выявляется, с одной стороны, уникальность философско-эстетического опыта Белинского, а с другой - его укорененность в последующей как критической (Дружинин, Чернышевский), так и собственно литературной и - шире - культурной традиции.
В работе анализируется одна из основных особенностей идиостиля А. П. Чехова - импрессионистичность драматургического текста. Дается анализ творческой системы драматургии А. П. Чехова: мета поэтики, эпистемологического пространства, — рассматривается корреляция драматургического и театрального текстов и т. д. Адресовано студентам, магистрантам, преподавателям филологических факультетов, учителям русского языка и литературы, а также всем, кто интересуется вопросами русского языка.
Эта брошюра — отклик на обострившийся в последние годы в самых разных кругах нашего общества интерес к христианскому гуманизму. Это явление автор рассматривает, обращаясь к тем произведениям современной зарубежной литературы и искусства, в которых делается попытка художественного осмысления таких вопросов, как соотношение общечеловеческого и религиозного в христианском гуманизме; роль христианского гуманизма в решении глобальных проблем современности; борьба различных тенденций в рамках христианско-гуманистических движений.
Книга представляет собой краткий очерк истории сербской литературы второй половины XII — XIX вв. В ней изложены материалы по древнесербской литературе, литературе послекосовского периода, литературе Нового времени и эпохи Просвещения, также освещены и другие темы.
Лекции выдающегося филолога Б. А. Ларина включают анализ таких памятников письменности как «Русская правда», «Слово о полку Игореве», в них говорится о развитии русского языка в определенный период истории («Язык Московского государства»), а также о языковом своеобразии основных жанров литературы («Язык летописей», «Проповедническая литература»).
Автор рассматривает языковые процессы на широком историческом фоне, затрагивает вопросы исторические, историко-юридические, литературоведческие и текстологические.
В основе настоящего пособия лежит курс лекций, читанный автором в продолжение тридцати трех лет студентам-скандинавистам Ленинградского университета. В своих книгах (Культура Исландии. Л., 1967; Мир саги. Л., 1971; Миф. Л., 1976; Историческая поэтика. Л., 1978) автор обращался к частным аспектам древнескандинавской литературы.
В настоящей работе он подводит итоги своим исследованиям, впервые обращаясь к этой литературе во всем ее объеме: книга охватывает эпоху в несколько тысячелетий. Ее диапазон — от наскальных рисунков каменного века в Скандинавии до литературных памятников позднего Средневековья в Исландии, Норвегии, Швеции и Дании.
В этой книге собраны работы, посвященные некоторым легендам Средневековья. На сложных путях от мифа к литературе, по крайней мере, в рамках средневековой культуры, всевозможным легендам принадлежит доминирующая роль.
Включенные в книгу исследования преследуют каждый раз одну и ту же цель — выявить пути формирования средневековых легенд, особенности их функционирования и их последующую судьбу.
Сборник составили статьи российских и иностранных учёных и переводчиков, посвящённые специфике истории и роли художественного перевода в литературном процессе стран Центральной и Юго-Восточной Европы, а также конкретным вопросам практики литературного перевода с/на языки региона и его преподавания.
Исследование адресовано литературоведам, переводчикам, культурологам, студентам и аспирантам филологических специальностей, а также всем интересующимся современной гуманитарной мыслью.