Статья: ХАБАРОВСКИЙ ПРОЦЕСС 1949 Г. К ХАРАКТЕРИСТИКЕ ИСТОЧНИКОВОЙ БАЗЫ (2024)

В статье рассматривается проблема сохранения традиционных ценностей на фоне глобализации. Сегодня проблема межкультурного и межэтнического взаимодействия на фоне социальных потрясений как никогда актуальна и требует основательного междисциплинарного исследования. Современный мир, охваченный процессом глобализации, не только остро поставил проблему размытия культурных границ, но показал необходимость культурного взаимовлияния и взаимообогащения. Как следствие на первый план выступает феномен потери культурной идентичности народов. Попытки сохранения собственных традиций формируют образы «своих» и «чужих» в межэтнической и межкультурной коммуникации проводя четкую демаркационную черту между «правильным» и «неправильным», что приводит к различного рода конфликтам и противостояниям.

В данной работе анализируются некоторые аспекты преемственности внешней политики Великобритании в Балтийском регионе в XX-XXI вв. в отношении России. Если ранее влияние Соединённого Королевства базировалось на мощи военного флота, дипломатии и экономическом доминировании в парадигме Великих Держав, то современное «мирообустройство» требует от Британии динамического обоснования своего положения в нём. Такой подход, с учётом отсутствия должных ресурсов, вынуждает Британию трансформировать свою внешнюю политику в отношении России, делая ставку на ресурсы своих союзников, а также на развитие подконтрольных Лондону сетей и средств массовой коммуникации в регионе.

В статье рассмотрены и проанализированы отдельные инструменты и механизмы по организации приграничного сотрудничества одного из западных регионов Российской Федерации - Псковской области и Латвии в 2010-е гг., в период, когда прибалтийская республика выстраивала отношения с Россией с учетом своего членства в Европейском Союзе и НАТО, а Москва еще считала ЕС одним из своих основных экономических партнеров. В работе акцентировано внимание на том, что Администрация Псковской области развивала отношения с Латвией и ее муниципальными образованиями, как в рамках специальных программ приграничного сотрудничества (Программы приграничного сотрудничества «Эстония - Латвия - Россия (2007-2013 гг.)» и Программы приграничного сотрудничества «Латвия - Россия (2014-2020 гг.)»), так и двухсторонних соглашений между Псковским регионом и муниципальными органами Латвийской Республики. В заключение сделан вывод о том, что приграничное сотрудничество Псковской области и Латвии именно в 2010-е гг. вышло далеко за рамки финансово-торговых операций и обрело по-настоящему многоаспектный и разноуровневый характер со своим уникальным инструментарием и потенциальными перспективами для дальнейшего развития на новом более высоком уровне.

В статье описана методика разработки корпуса субтитров для выявления вербальных репрезентаций образа России в американском кино. Методика учитывает специфику эмпирического материала - сочетание визуального, вербального, аудиального и сюжетного кодов. С учётом этой специфики был создан пользовательский корпус на материале англоязычных субтитров к американским фильмам с сайта OpenSubtitles. Для создания корпуса был использован метод веб-скрайпинга. Разработанная методика позволила обнаружить 212 случаев вербальной репрезентации России в 50 кинокартинах и выявить тенденции в её представлении в американском кино. Эти тенденции формируют репрезентативную базу для комплексного анализа образа России в кинематографе США в плоскости геополитических отношений между странами в диахронии.

В статье проанализировано влияние позиции и деятельности Украины на развитие интеграционных процессов на постсоветском пространстве. Источниковой базой послужили доктринальные документы внешней политики, заявления политиков. Авторы приходят к выводу о двойственном характере влияния «украинского фактора». Киев выступал в качестве катализатора дестабилизации и фрагментации региона, но иногда деятельность украинского руководства косвенно стимулировала интеграционные процессы.

В статье предпринята попытка выявить основные стереотипы образов Китая и китайцев (визуальный образ и личностных черт, образы социального статуса, межличностных отношений, государства), показать их роль и влияние в регулировании социальных отношений. Источниковую база представлена отечественными художественными произведениями о добыче золота на Амуре.

Статья посвящена истории геополитического развития единственного эксклавного региона России - Калининградской области - с момента ее превращения в эксклав, отделенный от основной части страны иностранными государствами. Цель исследования - анализ того, как с изменениями геополитической ситуации в Балтийском регионе менялась степень эксклавности Калининградской области и как она реагировал на эти вызовы, адаптируясь к изменениям. Выделены и рассмотрены четыре этапа геополитического развития Калининградской области. Сделан вывод, что на данном этапе эксклавный регион РФ развивается по сценарию «Российский форпост на Балтике» (прежде всего, военный) в сочетании со сценарием «Российская территория приоритетного развития».

В 1961 году в Новгороде прошел процесс над одним из палачей батальона «Шелонь» Григорием Моисеевичем Гуревичем-Гурвичем. Изменник Родины смог сделать успешную карьеру под руководством командира этого подразделения майора Александра Рисса, стал одним из его ближайших помощников. За служебное рвение, за верность оккупантам Гуревич-Гурвич был неоднократно награжден гитлеровцами. Одни из самых страшных преступлений им были совершены на псковской земле. На суде все эти злодеяния были подтверждены многочисленными свидетельскими показаниями. Гуревич-Гурвич был приговорен к смертной казни.

В статье рассматриваются особенности восприятия гражданами Советского Союза маньчжурского кризиса, представлявшего собой внешнеполитическую ситуацию, сложившуюся вследствие начала Японией в 1931 г. оккупации Северо-Восточного Китая и дальнейшего продвижения Квантунской армии в сторону границ СССР, выявляются основные источники формирования в массовом сознании советского общества образа событий, происходивших в Маньчжурии и на советском Дальнем Востоке с середины сентября 1931 по конец марта 1935 гг.

После событий 25 октября 1917 года новые власти рассматривали Церковь и духовенство как своих потенциальных идеологических противников. Поэтому с ними началась ожесточённая борьба. Конституция РСФСР 1918 года провозглашала, в том числе, свободу религиозной пропаганды. Но реально на практике это не допускалось. Государство вмешивалось в дела Церкви. Священнослужителей обвиняли в самовольном вскрытии мощей. В 1920 году в Новгороде состоялся судебный процесс над православными священнослужителями. Его ход широко освещался на страницах региональной прессы. Все подсудимые были приговорены к различным срокам заключения в концлагерях, но по амнистии сразу же выпущены на свободу.

В представляемой работе на основе архивных данных, актуальной историографии рассматриваются практики реализации антигерманских настроений в Смоленской губернии в период Первой мировой войны, определяемых созданным официальной пропагандой, бытовыми стереотипами образом врага как части концепта «свой-чужой», выразившихся в шпиономании, депортации подданных Центральных держав из Смоленской губернии и неприятии всего немецкого: магазинам, товарам, названиям, считая это поддержкой и связью с врагом.

В статье рассматривается, как в условиях нарастания протестных настроений в Российской империи действуют религиозные институты и реагирует на их действия власть. Методология исследования построена с учетом теорий социальных представлений, исторического институционализма, социальных расколов. Источниковую базу составили делопроизводственные материалы и источники личного происхождения. Было выявлено, что интеграция Грузинской православной церкви в систему имперской политики произошедшая «предписанием сверху», обусловила стремление ее духовенства и прихожан вернуться к модели существовавшей до инкорпорации и при этом раскол государство-церковь частично совмещается с противоречиями центр-периферия, усугубляя контрастность в системе «свой-чужой», способствуя расширению спектра участников конфликта

В 2024 г. исполнилось 190 лет со дня рождения В. С. Передольского (1834-1907) - фигуры полузабытой сегодня, однако являвшейся ключевой для новгородского краеведения 1880-1890-х гг. В настоящей статье на материале архивных документов рассматриваются вопросы археологической, просветительской и общественной деятельности Передольского: его раскопки в Коломецком урочище, работы по собиранию коллекции древностей и ее экспонирования. Впервые дается обобщенная характеристика трудов ученого, который здесь рассматривается как археолог-любитель, организатор краеведческой, музейной и просветительской работы.

В статье затрагивается проблема развития агротехнического уровня крестьянского земледелия во второй половине XIX - начале XX вв. На основе статистических источников исследован процесс внедрения отдельных новаций: развитие системы земледелия и распространение новых севооборотов, внедрение сельскохозяйственного инвентаря и техники. Особое внимание уделено анализу факторов, оказывавших влияние на сохранение крестьянских представлений о ведении сельского хозяйства, и проблем, препятствовавших процессу его модернизации. Трансформация патриархального хозяйственного уклада, протекавшая в пореформенную эпоху, неизбежно коснулась и Псковской губернии. Данный процесс протекал неравномерно территориально (с сохранением более архаичных форм хозяйствования в отдельных уездах), а темпы аграрной модернизации в целом были невысокими. Источники неоднократно демонстрируют консерватизм крестьянского сословия и в начале XX в., однако, прежде всего на интенсивность развития крестьянского хозяйства влияли местные природно-климатические условия хозяйствования и низкий уровень достатка основной массы сельского населения.

Статья посвящена исследованию позиции профессорско-преподавательского состава католических богословских факультетов университетов Германии по отношению к нацизму. Большинство преподавателей враждебно относились как к нацистской идеологии, так и к мероприятиям гитлеровского правительства в области науки и образования. Сторонники Гитлера среди католических теологов были немногочисленны и, как правило, не обладали должным авторитетом для оказания пронацистского влияния на коллег. В статье также рассматривается деятельность нацистов, направленная на воспрепятствование работе теологических факультетов.

Работа посвящена идеологическому противостоянию между силами малороссов - адептов триединства русской нации, и деятелями украинского национального движения. Украинский вопрос все сильнее стал звучать в общественно-политическом пространстве на фоне назревания австро-российских противоречий начала XX в. Большую роль в «раздувании» украинской темы играли СМИ, в которых наиболее ярко развернулась идеологическая полемика по поводу «изменнического» характера украинства, когда как и украинцы России, и украинцы Австрии сохраняли верноподданнические позиции по отношению к своим правительствам. Русский национализм поставил своей целью полное искоренение «украинофильства» как разрушительной силы для русского народа, последствием чего стало нарастание поляризации украинского общества.

Анализируя литературу и прессу, автор пытается проследить, как в немецкой общественном сознании менялось восприятие британцев - союзников по 7-й антифранцузской коалиции. Обращаясь к памяти об одном из важнейших сражений наполеоновской эпохи, автор, на основании широкого круга источников, выделяет этапы формирования образа «британца» как «чужого». Проведенное исследование позволяет выделить причины изменений, на протяжении XIX в. формировавших в Германии представление о бывшем «союзнике» как о «враге».

Статья исследует влияние сторонников утилитаризма на формирование и оправдание принципов британской имперской власти в XIX веке. Анализируются взгляды Джереми Бентама на империю и колониализм, которые отражают общий критический настрой конца XVIII - начала XIX века. Сделан вывод о сходстве позиций Бентама с аргументами таких критиков колониализма, как Адам Смит, Эдмунд Бёрк и Томас Пейн. Показано, что несмотря на некоторую непоследовательность во взглядах Бентама, обусловленную историческими событиями и личными убеждениями, он не может считаться основоположником идеологии либерального империализма, несмотря на мнение ряда исследователей.

В статье, с опрой на источники личного происхождения, проанализирована грань в сознании американских лоялистов в восприятии себя как части Великобритании или зарождающейся американской нации. Аанлиз лоялистской идентичности позволяет лучше понять природу Американской революции, а также характер взаимоотношений между Соединенными Штатами и бывшей метрополией на раннем этапе существования молодой Американской республики. Лоялистами могли быть как колонисты, родившиеся в Новом Свете, так и люди, недавно прибывшие в американские колонии, но уже рассматривавшие их как свою малую родину. Главной характеристикой, позволяющей считать человека лоялистом, является его преданность короне и осознание себя подданным обширной Британской империи, неотъемлемой частью которой любой лоялист видел Тринадцать колоний. Кроме того, в статье отмечаются глубокие корни англоканадского национализма, который был во многом заложен лоялистской эмиграцией в Квебек.

В статье рассмотрены вопросы, касающиеся англо-бургундских отношений XV века. Особое внимание уделяется анализу условий Амьенского договора 1423 г. и его значения для дальнейшего англо-бургундского сотрудничества.

На протяжении многих веков земли современной восточной Германии были населены славянскими племенами вагров, лютичей, ободритов и других. Их история дошла до нас в изложении немецких, прежде всего, саксонских хронистов. Сочинения Видукинда Корвейского, Титмара Мерзебургского, Адама Бременского и Гельмольда из Босау позволяют реконструировать образ полабских славян, их культуру, религиозные воззрения и т. п. Разумеется, немецкие авторы рассматривали славян в контексте военной экспансии сначала Восточно-франкского королевства, а затем Священной Римской империи, однако в этой связи выявление представлений немецких соседей о славянах становится тем более значимым с точки зрения изучения отношений славянского и германского миров. В настоящей статье авторы предприняли попытку реконструировать образ полабских славян в немецких хрониках, проследить эволюцию этого образа, а также раскрыть обстоятельства, обусловившие трансформацию образа полабских славян.

В статье рассматривается такое, явление, как путешествия эллинов, не связанные с торговлей или военными походами. Многие эллины отправлялись вопросить оракулы или принять участие в общегреческих или местных праздниках. Из города в город также переходили любители искусства, писатели и поэты, софисты и философы. Но на дорогах их поджидали опасности. Защитой для путешественников были представления о том, что насилие во время обрядов и на «священных» дорогах было святотатством. Дороги были как бы нитями, соединяющими эллинов, рассеянных географически и раздробленных политически, необходимыми для создания единой эллинской культуры.